gavriilДля тех, кто находится в аду, панихида — как для уз­ника дневной свет.

Заупокойная молитва необходима и для усопшего, и для молящегося.

Господь помилует психически нездорового человека, совершившего самоубийство. Однако если человек созна­тельно убивает себя, то идёт в ад. Но за них надо совер­шать милостыню и добрые дела. Иногда и такие выходят из ада.

Старец Гавриил Грузинский (Ургебадзе). Из книги – Диадема старца

Метки: ад, молитва, самоубийство, старец Гавриил Ургебадзе
 

gavriilНекоторые утверждают, что не испытывают блудной брани, но это глупость: пока существует разница между по­лами — будет и брань. Главное, ради любви ко Христу, не подойти к женщине, когда обуревает плотская страсть. Это и есть подвиг.

Старец Гавриил Грузинский (Ургебадзе). Из книги – Диадема старца

Метки: блудная брань, старец Гавриил Ургебадзе
 

gavriil

Бог вернёт тебе во сто крат больше того, что ты затра­тил, делая добрые дела.

 Для того живём на этом свете, чтобы творить добро.

Бог от нас требует сердце. Но без добрых дел ты не сможешь отдать сердце Богу.

 Помогай человеку неимущему — это и будет твоя жертва Богу.

Всем надо желать добра, но для творения добра требуется мудрость.

Когда творишь добро — на одну ступень поднимаешь­ся, а когда грешишь — опускаешься. Вся наша жизнь — та­кое движение.

Как будет спокойна душа человека, когда ближний в опасности? Если у тебя дома больной и за ним некому ухаживать, лучше не ходить в церковь, остаться дома.

 Кто старается ради добра ближнему — старается ради самого себя.

Человек сам благословляет свою жизнь добрыми наме­рениями. Бог человеку дал свободную волю…

Благодатное дело — кормить голубей и других птиц.

Око — зеркало души; если душа сама не пожелает, оно на плохое не взглянет.

Сначала лечит Бог, а потом врач, но кто не благода­рит врача, не благодарит Бога. Труженик достоин награды. Ум и руки врача творят богоугодные дела.

Когда вкушаешь пищу — помни о голодном, жажду­щем и страждущем.

Если тебя оклеветали, на добро ответили злом, не дер­жи в сердце зла. Прости и радуйся, потому что благодаря этому ты на несколько ступенек приблизился к Богу.

Старец Гавриил Грузинский (Ургебадзе). Из книги – Диадема старца

Метки: добрые дела, намерения, старец Гавриил Ургебадзе
 
adminИюль 11, 2009Фрагменты книг

Восковые церковные свечи
Православный интернет магазин Русский Паломник с прошлого года стал продавать восковые свечи очень высокого качества, выпускаемые мастерами – “Дивеевская Свеча”. Свечи очень давно хорошо зарекомендовали себя на московском рынке и вот теперь распространяются почтой России по всему миру. Свечи продаются как и оптом, так и в розницу. На любые заказы действуют постоянные и накопительные скидки. Свечи есть всех церковных размеров. Здесь можно посмотреть весь выбор продаваемых восковых свечей.

Немного о восковой свече.

Восковая свеча – это символ веры, знак того, что человек причастен к Божественному свету. Церковные свечи несут в себе пламень, теплоту, любовь к Матери Божьей, Господу, Ангелу или тому святому, у икон которых и ставят свечи верующие. Частью церковной службы является возжигание восковых свечей в храме – это жертвоприношение Господу. Запрещено в церкви вести себя недостойно и беспокойно, нельзя устраивать беспорядки, начиная передавать через всех церковные свечи или же самому пробираться к подсвечникам, расталкивая всех прихожан. Если вы хотите лично поставить восковые свечи в подсвечник, то стоит прийти пораньше, до того, как начнется служба. Очень грустно наблюдать, как люди, опоздавшие на службу, начинают отвлекать тех прихожан, которые пришли вовремя, от торжественных и важных моментов, или когда люди замирают, благодарят Бога молитвой. Они начинают передавать свои свечи и нарушают в храме покой. Если случилось, что вы опоздали на службу, вам стоит подождать, когда богослужение закончится, и только потом, если есть необходимость или желание, зайти в храм и поставить церковные свечи, чтобы не нарушить благочиние и не мешать другим.

Когда вы приобретаете свечи, это является небольшим добровольным и незначительным жертвоприношением Богу и Его храму. Именно поэтому очень важно, чтобы восковые свечи приобретались в том храме, куда вы пришли помолиться. Не стоит думать, что, купив дорогую свечу, вы больше принесли жертву. Также отсутствуют правила относительно того, куда, какие и сколько свечей должны поставить в храме прихожане. Но есть уже определенные традиции – например, в первую очередь, восковые свечи верующие ставят к иконе, которую почитают в храме, или к Празднику, затем, если есть, к мощам святого, своему святому, то есть именем которого ты назван, и уже только потом церковные свечи ставятся за здравие или за упокой. За усопших восковые свечи ставят у распятия и про себя произносят слова, смысл которых заключается в том, чтобы Господь помянул умершего Раба своего и простил все его согрешения, которые он совершил вольно и невольно, и чтобы даровал ему Царствие Небесное.

Если верующий хочет поставить церковные свечи о здравии, или у него возникла потребность в этом, чаще всего он ставит свечи Божьей Матери, Спасителю, Пантелеимону – святому целителю и великомученику. А уже после этого можно ставить церковные свечи тем святым, которых Господь наделил способностью помогать в различных ситуациях и исцелять всяческие заболевания.
Когда человек ставит восковые свечи избранным святым, он обычно мысленно просит, чтобы Божий святой молил Господа о нем или о его родном, близком человеке. После этого необходимо подойти к иконе, перекреститься, поклониться и приложиться к лику святого.
Обязательно нужно помнить, что возносить молитвы нужно с верой в душе, важно, чтобы все слова шли от чистого сердца, чтобы святые перед Богом ходатайствовали за вас.
Если же верующий поставил церковные свечи всем святым, которые есть в храме, в этом случае нужно обратиться к воинству небесному и молиться, чтобы все святые о вас у Бога просили. А Господь всегда милостив и снисходителен к просьбам всех святых.

Метки: восковые церковные свечи
 

старец Иосиф ИсихастХристос не просит от тебя лишнего, чтобы дать тебе Свои святые дарования: только признавай, что если имеешь что-то доброе, — это Его. И сострадай не имеющему. Не осуждай его за то, что он не имеет: что он грешный, злой, лукавый, болтливый, вор, блудник и лжец. Если приобретешь это познание, никогда не сможешь никого осудить, даже если увидишь его смертно согрешающим, ибо сразу скажешь: «Нет у него, Христе мой. Твоей благодати, поэтому он согрешает. Если Ты уйдешь и от меня, я сделаю еще худшее. Если я стою — стою потому, что Ты меня поддерживаешь. Брат как видит, так делает. Он слеп. Как же Ты хочешь, чтобы он видел без очей? Он — нищ. Как же Ты требуешь, чтобы он был богат? Дай ему богатство, чтобы он его имел. Дай ему глаза, чтобы он видел».

Старец Иосиф Исихаст. Из книги – Выражение монашеского опыта.

Метки: осуждение, старец Иосиф Исихаст
 
 
 

© Православный блог обзора православной литературы и православных фильмов от издательства Русский Паломник. Православная книга почтой.