Февраль 2, 2010

о. Герман (Подмошенский)«Миссионер милостью Божией», так охарактеризовал Отца Германа (Подмошенского) известный православный священник из Бостона Отец Роман Лукьянов.

Отец Герман (Подмошенский), в миру Подмошенский Глеб Дмитриевич, родился в 27 марта 1934 года в Риге. Как он сам часто говорит: «Я русский, хотя родился в Латвии, а прожил всю жизнь в Америке. Родители мои: папа из Пскова, мама из Петербурга». По маминой линии его близкие родственники: знаменитый русский хореограф Михаил Фокин, и художник Павел Филонов – «отец русского Авангарда», вспоминая их отец Герман часто шутит говоря в «моих жилах течет абстрактная кровь». Дед будущего отца Германа основал в Петербурге Троицкий Театр Миниатюр (сохранившийся и до сей поры) для постановки назидательных своей нравственностью спектаклей для юношества. Одна из таких постановок стала популярной в Петербурге, и Царь Николай Александрович Романов, пригласил его с этим спектаклем во дворец для болевшего Цесаревича. Цесаревич был очень доволен, и несмотря на болезнь все время хохотал. А после спектакля  Николай Александрович пожал деду руку. Прейдя домой дед выстроил всю семью в ряд и пожимал всем руки, говоря что т. к. Сам Царь жал ее,  отныне он не будет никогда мыть руки. Рассказ отца Германа об этом можно посмотреть здесь.

После прихода к власти коммунистов в Латвии, отец Глеба был арестован, как владелец магазина канцелярских товаров и был сослан в Воркуту. Долгие годы о нем не было никаких известий, и только после падения советского режима в России, стало известно, что он погиб от голода в Воркуте.

Во время Второй Мировой Войны семью отца Германа (Подмошенского) немцы отправили в Германию, а от туда они перебрались в Америку.

В Америке, после многих страданий и желания найти свое место в жизни, отец Герман, чудом Преп. Сергия, который спас его от смерти обрел осознанную веру в Бога, Православие, которое и становится его основной движущей силой на всю оставшуюся жизнь. Будучи в Америки, и жаждая Истины открывшейся ему с новой силой способной изменить жизнь, он целиком посвящает себя Богу на могиле Преп. Германа Аляскинского, который и посылает ему духовного брата и сотаинника Евгения (Роуза), будущего отца Серафима. С которым они основывают братство Преподобного Германа Аляскинского с целью прославления тогда еще не канонизированного святого. Рядом  с Собором в Сан-Францисско появляется миссионерский книжный магазин, в котором они начитают издание журнала «Православное Слово» печатая его собственноручно. А спустя некоторое время отправляются в калифорнийскую пустыню. Где со временем, как предвидел это и благословил величайший святой двадцатого века Святитель Иоанн (Максимович), вырастает монастырь. Желая бежать от мира, братия не оставляю его своими миссионерскими трудами продолжая издавать журнал и книги. Таким образом, на английский язык переводится, и становиться доступной для современных американцев древняя монашеская мудрость. А мир обогащается литературными трудами отца Серафима (Роуза) и отца Германа (Подмошенского).

После смерти Отца Серафима (Роуза) и его молитвами у Престола столь любимой им Истины, братство разрастается, и множество молодых американцев принимаю Православие. Отец Герман основывает 7 монастырей по всей Америке, и сбывается их с Отцом Серафимом давняя мечта, исполнить завещание забытого миром подвижника Отца Герасима (Шмальца) – поддерживать монашескую лампаду на Аляске. На Аляске появляется монастырь!

Как рассказывает сам Отец Герман (Подмошенский), «за страдания моего отца – мученика, господь даровал мне очень интересную жизнь, знакомство со многими великими людьми» и это действительно так. Его духовником был ученик Оптинского старца Нектария – отец Андриан (Рымаренко) (Вл. Андрей), под епитрахилью которого и перешел в жизнь вечную этот великий оптинский подвижник. Духовным наставником Отца Германа был схимонах Никодим Карульский, с которым Отец Герман состоял в переписке, а позже и бывал у него. И тайно вывез с Афона по благословению отца Никодима рукопись молитвенного дневника Старца Феодосия Карульского, которая и стала доступна жаждущим молитвенного подвига по всему миру. В Сан-Франциско Отец Герман познакомился со святителем Иоанном Шанхайским (Максимовичем), который сильно повлиял на его дальнейшую жизнь. В Джорданвильской семинарии его учили Святитель Аверкий (Таушев)и И.М. Андреев. Он был близко знаком с Иваном Михайловичем и Еленой Юрьевной  Концевич. А их брат, племянник известного писателя С. А. Нилуса, и ученик оптинского старца Нектария – Владыка нектарий (Концевич) был наставником и покровителем в монашестве Отца Германа и Отца Серафима. И многие, многие другие, о коих уже что-то издано, а что-то готовится к изданию нашим издательством, «Русский Паломник», которое тоже, без сомнения является плодом трудов и молитв отца Германа (Подмошенского).

«За страдания моего отца – мученика…» Господь дал отцу Герману, не только интересную но и поистине многоплодную жизнь. Несколько православных журналов такие как,  «Православное Слово» («Orthodox Word»), «Православная Австралия» («Orthodox Australia»), «Фома», «Русскiй Паломникъ» и другие, более сотни книг на русском, английском, и других языках увидели свет трудами Отца Германа. Несколько монастырей, и множество православных книжных магазинов по всему свету, были основаны и вдохновлены на миссионерское служение. Около тысячи Американцев впитали в себя Православие и были крещены.

Без сомнения, такой ревностный труд на ниве Христовой не мог оставить равнодушным врага и завистника рода человеческого. Многих скорбей исполнена жизнь трудящихся Христа ради. Но будем аккуратны в своих суждениях, и по-евангельски будем смотреть на плоды.

«По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые».  Евангелие от Матфея 16-18.

А также просим у всех, добросердечных наших читателей, молитв о здравии Отца Германа (Подмошенского) и о Божией помощи нашему делу!

Труды игумена (Германа Подмошенского)

Посмотреть книги игумена Германа Подмошенского в инернет магазине Русский Паломникъ

А вот ссылка на небольшие видео фрагменты с отцом Германом Подмошенским

Метки: Герман (Подмошенский), Серафим Роуз
 
Январь 31, 2010

Святитель Феофан ЗатворникСвятитель Феофан Затворник (в миру – Георгий Васильевич Говоров)  (10 января 1815 – 6 января 1894), сын священника из села Чернавское Орловской губернии. Образование получил в Ливенском духовном училище, Орловской духовной семинарии, Киевской духовной академии. В Киеве 15 февраля 1841 года ректором академии епископом Чигиринским Иеремией (Соловьёвым) был пострижен в монашество с именем Феофан. В том же году был рукоположен в иеродиакона и иеромонаха.

После окончания академии занимал должность ректора Киево-Софийских училищ и преподавал латинский язык в течение пяти лет. После этого будущий святитель назначается инспектором и профессором Новгородской Духовной семинарии, затем инспектором и преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии. С 1847 по 1853 год он состоял членом Русской миссии в Иерусалиме. В апреле 1855 года был возведен в сан архимандрита и в том же году святитель стал ректором Олонецкой духовной семинарии. В 1855 году его назначают настоятелем церкви в Константинополе при российском посольстве.
С 13 июня 1857 года он занимает должность ректора Санкт-Петербургской духовной академии, также в его ведении было наблюдение за преподаванием Закона Божия во всех светских учебных заведениях Петербурга и его окрестностей.
В 1859 году архимандрит Феофан был посвящен в епископский сан и стал епископом Тамбовским и Шацким. В 1863 году епископа направили на Владимирскую кафедру, где он открыл женское епархиальное училище. В 1866 году святитель приехал в Шацкую Вышенскую пустынь, где провел 27 лет и 5 месяцев. 19 февраля 1873 года святитель Феофан уходит в затвор. В пустыни святитель переводит творения святых отцов на русский язык.

Литературное наследие святителя Феофана – это и большое количество писем, и аскетические произведения «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?», «Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия», перевод «Добротолюбия» и другие труды. (Более подробно с ними можно познакомиться здесь: Феофан Затворник)

В последние годы жизни святитель Феофан страдал многими болезнями – ревматизмом, сердечной аритмией, катарактой, из-за которой позже ослеп на правый глаз. Святитель отошел ко Господу на праздник Крещения Господня. Святые мощи святителя, прославленного в 1988 году, почивают в Казанском соборе Вышенского женского монастыря.

Даты памяти святителя Феофана: 10 января по ст. ст./ 23 января по н.ст., 16 июня по ст.ст / 29 июня по н.ст.

Книги Феофана Затворника


Метки: святитель Феофан Затворник

 
 
 

© Православный блог обзора православной литературы и православных фильмов от издательства Русский Паломник. Православная книга почтой.